而从德高望重的范文兴主教手中领受了铎品的张双桥神父，一直传承着老一辈神长的牧灵精神。我曾参加了张神父的20年庆典，那是在他的家乡安平县大同新村举办的。本以为神父的家里一定会张灯结彩，热闹非凡。

她特别感谢土伦教区主教多明我·艾为她送上第118岁的生日蛋糕。

据后来他告诉我，在陕西铜川监狱，他与我们家乡的樊生华教友，三原教区的兰哲一神父、王全守神父、余子义神父及西安后来的李笃安主教，被关在一起，成为患难弟兄。

（希一1）我们有一个天主，一个洗礼，一个教会，一个信仰，但信仰的传递和表达，面对不同的时代和人群，在不同的境遇和文化中，却可以有不同的方式。

「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？

一朵花的美丽，一棵草的芬芳，就连富足的撒罗满王也不能与它们相比。它们虽然只是不起眼的小草小花，然而，天主依然照顾装扮它们。“你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心……你们的父知道你们需要这些。

这是在邀请人们远离日常生活的喧闹专心致力于天主内：天主每天都愿意给我们一句直穿灵魂神魄的话，辨别善恶（参见希4，12）、巩固我们追随上主的意愿。第三主日礼仪中记载的耶稣向撒玛黎雅人说请给我点水喝！

后来政府落实宗教政策，已故的王世光老神父要回画框找人画圣像，画框流落到南关，多亏刘老找人、找车把画框弄回来，令人心疼的是，几年的折腾中，画框被刷上红油漆并被摔掉两块。

圣若瑟堂主任司铎王保诚神父（F.Conte）在福传队伍出发前主持派遣礼，勉励教徒效法堂区主保大圣若瑟爱人如己、成为义人的表样，他又指在现今纷乱的社会气氛下，基督徒要推动真理、仁爱和正义。

一个原籍乌兰察布市察右前旗的王姓教友激动地介绍：我20多年前嫁到山西浑源县的一个荣姓外教家庭，丈夫和已经二十多岁的大儿子、十五岁的小儿子都没有归依圣教。每次进堂看到人家夫妻、儿女一起，我好羡慕啊！