他一生都以自己的信仰为骄傲，听老辈人讲，马会长的四哥是神父，曾身陷囹圄，到农场里改造二十多年。本家人害怕遭连累没有一个人敢去探望神父，只有马会长自己背着干粮、带着水壶去陕北看望受苦受难的神父哥哥。

起初心里有些不了解，自己从来没有这方面的经验，而且是去医院陪伴一个病危的老人。当时真不知如何才能把这个工作做好，最后还是硬着头皮去了。现在回想起来，这的确是人生的一段特别的经历，是天主特别的安排。

是让我们暂时到一个安静的地方，专心致志地反省自己的思言行为是否符合主耶稣基督的教诲。其实“避静”一词源于耶稣基督，出于《圣经》。

故事写1939年春天，战争的阴霾笼罩着欧洲大地，快乐的犹太小伙子基多为了寻找自己的理想和爱情全然不顾当时法西斯的高压统治，来到了意大利阿雷佐的斯坎小镇。

老本堂党明彦主教提起西堂，会习惯地说“咱们西堂”，如同亲切地称呼自己的家。的确，西堂是一个温暖的家！初到西堂的人，都会体验到那种被关怀的温情———你遇到的教友主动地问候你，热情地帮助你。

教宗又说：“就如奥斯定后来说的，她的母亲生了他两次；第二次生他的时候在心灵上花更长更痛苦的时间，流了很多的眼泪，作了很多的祈祷，但最后却获得了无上的喜乐，因为她不但看到儿子接受基督信仰，领了圣洗，而且还献出自己的一生为基督效命

我们虽为自己的卑微感到羞耻，却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容（路十五11-31）。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了，只好靠放猪维生。

先知答：这是耶稣知道自己是上帝的儿子，你不知道自己是上帝的儿子。

有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。

有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。