二、宣化天主堂的历史沿革：1、初次建堂和被毁（1872-1900年）宣化天主堂建堂，可追溯至公元1862年，法国遣使会儒梅和梁儒望两位神父，在宣化城内牌楼西街购得建堂基地一块。

原本您也不识几个字，但几十年的工夫下来，您不仅能看圣经圣书，而且会念会背的经文比我们要多得多。在教会黑暗的时期，您仍然教会我们很多经文，用言行告诉了我们做人的道理。妈妈，您的一生饱经风霜。

东正教捷克和斯洛伐克教会属於东正教会的14个自主教会之一，依循拜占庭传统，信友人数最少，但在东正教会的共融方面与其它的宗主教区或自主教会享有同等的权利。

有时在垣上放羊四处眺望，好像一只小鸟能挣脱家庭的罗网，展翅高飞。有时去到河里玩水，清澈的河水沐浴着我的身心，使我感到神清志洁，产生一种超脱尘世之感。

刘神父结合本节日的福音和自身的体验，鼓励教友们多念玫瑰经，因为圣母不仅是司铎之母也是每个教友的母亲，刘神父说，自己每天在没有特殊情况下都保持着念三分玫瑰经的习惯，并且从不间断！

（续）以上教会权威人士对铎职的评论，作为一位司铎一定要铭刻在心头，并如实地反馈且竭力付诸实施，也改变自己，否则，他会忽略甚至会忘掉去定位自己，给基督的教会造成损失，也给自己造成罪过。

据悉，布里斯林总主教是因为两名原道明会修女分别坚称领受了铎职和牧职圣事后发表上述声明的。此外，宣称被祝圣为主教的前道明会修女为德国人、曾在南非工作了四十年。她表示，日前祝圣了一些司铎。

五月当选总会长的布兰比拉斯卡神父九月来港探访同会会士传教士，九月五日到坚道的教区中心会晤汤汉枢机，会后接受本报访问时指出，传教会过去十年开始接受非意大利的圣召，目前愈来愈多修生来自亚洲等地区，会方要培育传教士的团体感

自从11年前首批圣母圣心会的传教士到达首都乌兰巴托，这里的教务便开始逐渐发展。去年，乌兰巴托的传教所被提升为监牧区，负责人也于不久前被任命为主教。今天，当地已有教友200人。

为更好地适应现代福传牧灵事业发展的需要，提高修女们的灵修素养，使修女们能更好地为教会和社会服务，汕头教区众心之后女修会邀请全国一团一会的肖常平神父，于9月6日至9月12日，为修会的29位修女举行培训，指导她们更好地活出福音的精神