所以，我们肯定教会应该是一个充满圣神的团体，在这团体中应该有许多的有神恩的成员。但是，事实上她是否如此，则要看在她的成员中，到底有多少人是为圣神所充满。

人律，是指一个团体、民族或国家为了当前或以后众人或部分人的益处而制定的人的行为规则，如，家规、纪律和法律等。在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。

这两位宗徒的经历也紧紧地呼唤我们，生活在当代的上主的门徒团体。仰慕他们的见证，我尤其想强调两个方面：“教会共融”和“信仰活力”。首先是“教会共融”。

圣座作为一个活跃的团体，就不能不汲取养料，不能不求医治疗。圣座同教会一样，必须与基督有个充满活力、个人、真实及坚固的关系。

有一次参加团体的念日课，看到一位神父从头到尾都没有找到当天的日课，而且每天都是如此。笔者有一次陪同神父外出，当问及是否拿日课时，被嘲笑了一番。

而且这是第一次有教宗和天文台的耶稣会团体共进午餐：这也是相当特殊的事。

教宗方济各2月2日下午5点半在圣伯多禄大殿主持感恩祭，与各男女修会会士们和使徒生活团体成员一起庆祝献主节和第22届奉献生活日。教宗表明一个奉献生活团体的活力在於回到其根基，倾听长者。

从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。福传为主的要理无疑是他们的另一项首要任务。

许多家庭和团体长久以来期盼能携手同行，至少在精神上如此。祈祷将能伴随它们，并协助它们理解大会的讯息」。

教宗指出，当代的年长者也能从友弟德的榜样中获益良多：圣德芳表不仅存在于「聚光灯下的伟大事件」，它往往也能在「对困境家庭倾注的爱和支持受威胁团体的执著中找到」。友弟德是个百岁人瑞。