保禄宗徒已经给了我们详细的解说，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。在我们所生活的世界上，各种各样的电视，报纸，互联网等都在想尽各种方法告诉我们这就是幸福的生活！

这时我去到耶路撒冷，走入晚餐厅，和宗徒们坐在一起，参与这顿晚餐。我有我的位置!其实，当耶稣把祂的体血给予祂的朋友时，祂也想到我。

伯父也常常用圣保禄宗徒的话勉励和鞭策自己：这场好仗，我已打完，这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了……（弟后四，7）伯父，这为你当之无愧！

圣保禄宗徒说：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。从今而后，正义的冠冕已为我预备下了。

岁月如梭,转眼间来到杭城已然12年，细数主的恩典太多太多……圣保禄宗徒说：我因天主的恩宠，成为今日的我，经上又说：上主赐我鸿恩，我将何以为报；我要举起救恩的杯爵，呼号上主的名号

他是经验天主的见证人，他必须能与宗徒们一起说：‘那就是我们亲眼看见过……关于生命的圣言……我们也向你们宣讲’(若一1：1－3)。”

今天中国的许多司铎在奉行至一、至圣、至公、从宗徒传下来的信条同时，也在尝试福音和教会的本地化。堂区由过去的传统模式在向真正的福传教会转型，并把福音作为救赎的普世讯息来宣扬。

(格前12：7-11)从圣保禄宗徒对爱的颂歌中，可以领悟到圣神的“性格”：爱是含忍，慈祥，不嫉妒，不自大，不动怒，不做无礼的事。

即使像圣伯多禄、圣保禄那么伟大的宗徒，也不能完全摆脱这一类念头。