从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

此时，心中的委屈变成了甘饴，对伤害我的人由气愤转为了感谢，谢谢他给了我一份奉献给主的礼物，谢谢他又一次让我品尝到了主恩的甜蜜。

为麻风病人募捐义演巡礼上统战部、宗教局各位领导慷慨解囊为弱势群体捐款（第85期2002年12月1日）　　　北京教区神长教友恭贺傅主教当选为全国人大副委员长（第93期2003年4月1日）　　　北京教区举行求恩大祈祷为中华民族抗击非典病魔而祈福北京市天主教界还积极为首都抗击非典战役提供物质帮助

在救恩史中，天主怀着慈父的耐心带领我们走出模棱两可，走入肯定、走入圣子降生成人和为救赎世人而死亡的具体实现。这就是我们的身份」。

为此，他们在宣讲时，绝无意于按照历史次第详述一切，他们只愿意宣报救赎的伟业（这也是圣史们的目的），只愿意把那些亲眼见过并为真道服役的人所讲的救恩喜讯，到处予以宣扬。

当时监狱公教进行会会长代表发言说：今天我们体验到了基督的真精神，基督的救恩、慈爱和怜悯。

在村里，乡亲们无论谁家有婚丧嫁娶修房盖屋，她都去热心帮忙，她从天主那里得到了治愈虚病的特恩，她就把白白得到的也白白分施出去。谁家孩子得了惊吓症，不管白天还是半夜她都随叫随到，覆手病除。

因此，我想四旬期对于我们多年沐浴主恩者而言，更应重视心灵的斋戒。借此机会经验一次信仰的考核，个人对自己信仰出题考试：我对于信仰的定义是什么？我和天主的关系如何？天主在我生活中的位置如何？

俗话说：养儿才知父母恩。我们可能要等到哺育自己的儿女时，才会懂得母爱。我们也可能永远读不懂母爱，因为，不同时代爱的付出是不尽相同的：为孩子有一口吃的，母亲自己忍饥挨饿，是那个时代常有的事情。

天主教的圣事礼仪是信仰的核心，是分施基督救恩的果实，由此，我呼吁无论圣事的主礼还是参礼者，都应该怀着敬畏、端庄、虔信、肃穆、诚实的态度来分享这来自天上的盛宴。