圣史路加指出了圣保禄和耶稣的相似之处：二者都遭到仇视和公开控诉，后来被罗马帝国当局宣判无罪。教宗表示，「保禄因此与他师傅的苦难相连结」，基督徒的苦难化为鲜活的福音。教宗由此谈起迫害的主题。

在外求学的生活磨砺了我，长大了很多，懂得了很多，知道不应该再这么感性的去面对生活，不应该再用感性的文字描述自己的懦弱，可是您是我的妈妈，只有在您面前，我才是赤裸的，不需要用华丽的言词去包装自己！

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

在这美好的时节，我们的心中总是充满了爱、喜悦及感恩之情。这是一个动人的故事。从前，有一个叫保罗的人，他的哥哥送给他一辆新车作为圣诞节的礼物。

这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。如果耶稣基督是天主，我们信不信他都是无关紧要的事，至少对天主而言，多一个信他的人又有何意义？

我们圣教会每年的四旬期，几乎都和我国传统的春节相遇。而且表面上两个节气所庆祝的内容又好像各不相同。前者：克苦斋戒或补赎祈祷等等，而春节的中心是欢乐！乍一看是不可调和的矛盾，而我们细想并不尽然！

我看了“信德”上刊登的赵士孔的《不要错过行善的机会》一文后，也为自己曾错失了一次行善的机会而后悔与内疚。那是几年前的事了。

帕罗林枢机指出，圣座将关怀和促进人的尊严作为首要之务，这也是教宗方济各最近在关于兄弟关系和社会友情的《众位弟兄》通谕中明确表达的意愿。

是的，没有人会被排除在基督的爱和宽恕之外，无论他是非信徒、其他宗教的信徒还是分离的基督徒弟兄。

况尔本性自有无穷美善，可爱无比，我为此爱尔在万有之上，及为尔爱人如己……这样的经文，可说是对天主情真意切的颂词。