教友年专责小组成员麦婉仪对天亚社说，教友对于自己使命意识不强，教区正计划举行多项活动协助他们认清使命。

教宗最後勉励青年们，要有利古里亚（Liguria）航海家们的勇气，要去寻找真理；同时也要当心包括媒体在内的那些向我们抛售的东西。青年们需要展望未来，要有能力看穿说空话的销售者。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨，他一早起来，独自出去祈祷；最后他再上路，走遍加里肋亚（

亚西西的圣方济各在这方面树立了榜样，他摒弃了一切确保安全感的事物，为的是在基督内全然拥抱新生命。教宗府讲道神师最后总结道，真正的重生绝非假象，而是可进入的现实。

随后的圣道礼中，全体教友在烛光下诵读和聆听了7篇读经后，随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。在弥撒讲道中柳神父为大家分享了耶稣复活的奥迹。

《中庸》引孔子曰：『郊社之礼，所以事上帝也。……《商颂》曰：『圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祗』。《雅》云：『唯此文王，小心翼翼，昭事上帝。』《易》曰：『帝出乎震。

如同亚当在创世纪叙述（参阅：2:19-20）所行一样，为古代人来说，给某人或某物命名，表示归属关系的确立。

圣亚尔风索说：当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。

13.众人唱阿肋路亚，然后读经员读福音前欢呼词中的领部分。最后几个字也要刻意拉长，读完可抬头看一下众人。14.众人唱完阿肋路亚后走向祭台鞠躬，然后返回到自己的座位。