一是让教友通过朝圣明了信仰的意义，二是通过朝圣来做补赎，为教区、教友家庭、病苦的人祈祷，求天主赏赐各种恩惠，也促使信仰在中国大陆的蓬勃发展。”

二、教友家庭生活应该信仰化。家里要摆放或悬挂十字圣架，要贴圣像，这样让人能体验出浓厚的信仰氛围，同时证明我们是基督徒。正如政府机关、企业办公室那样，有明显的标志。

为此，主教们鼓励平信徒们组成小型的团体，重新回顾初期基督信仰团体的经验；以他们为榜样，做福音价值观名副其实的见证。会议指出，家庭传教是十分重要的工作。

一直觉得“信德”是现在国内教友在信仰上最好的伴侣，自己在其中也获益良多。见过许多教友，一提起“信德”都说好。我觉得她的好，在于她的平静，她的无争；在于她的虚怀若谷，在于她的朴实无华。

教会蒙召向每个人提出基督信仰有关负责任的以及在家庭内的生育的思想”。文献继续说：“当前的文化气息中，有两个最严重的威胁：一个是人被认为只是个个体。人对科技的操纵仅是抵达人造人的开端而已。

而在人民的价值观中，最重要的是基督信仰和伊斯兰信仰。哈萨克斯坦的国民中，有许多是波兰、德国、乌克兰、俄罗斯移民，他们已经成为哈萨克斯坦的国民。

圣父最近经常提到基督信仰是欧洲文化文明的根源，所以要了解西方，非以基督信仰为门不可。教堂圣殿是西方艺术杰作汇聚的地方，而艺术杰作又是人文思想的最高体现，所以梁教授以教堂圣殿为作画对象。

出席会议的代表们，还重新宣誓了他们在婚姻圣事中立下的誓言，同时表示积极致力于在家庭生活中的成圣；向子女开展基督信仰教育；将福音带给所有自己身边的家庭，从而使自身成为真正的名副其实的“传教之家”。

北京教区神学进修班成立于1997年9月1日，目的是为提高教友的信仰素质。7年来已有62位学员领到毕业证书。

乡下的教友们到都市谋生后，充斥他们耳目的不是圣善的话语，也不是善表，而是享乐第一的诱惑，面对灯红酒绿感到炫目和茫然，如何去确认自我，如何去恰当有节地过信仰生活，为他们觉得难以把握。