圣伯多禄宗徒写信给那些受到迫害威胁的脆弱小团体的成员,以称呼天主圣善子民的光荣头衔来称呼他们为特选的种族,王家的司祭,圣洁的国民,属於主的民族(伯前二9)。
守斋邀请我们度简朴和与人分享的生活:我们若从自己的饭桌和财物中除去一些东西,就能找到自由的真善。
海防教区武文善主教,于二零零零年在巴黎的大学完成神学课程。他表示,所有学生都感恩有这学习机会,让他们能在信仰中日渐成熟,并为当地教会服务。
信德网讯为善度慈悲禧年,帮助教友们灵性生命成长,西安教区西堂在主任司铎仝晓峰神父的策划安排下,于清明小长假期间在圣堂内举办了为期三天的信仰与生活讲座。
教宗继续说:在教会内我们曾有过也还有着很多不太好的事,许多的罪,但是因着我们以慈悲善举为穷人服务,我们的子民将宽恕司铎的诸多不足,除了那对金钱的贪恋。
既然如此,为什么不在当下争取补赎立善功,勤祈祷,得大赦,拿到进天堂的门票呢?要记得,天主时时与我们同在,我们是多么的幸福、有福。
我们因着信德,也已实实在在成为耶稣的门徒,那么又该如何善尽这个义不容辞的职责呢?
他是一个特殊的人,极具人性天赋,在善意中抗争。从这样的角度诠释,我可以理解这件作品。对我而言,这不是一种冒犯。但我应该作出解释,并告诉你们,免得出现不正确的看法。
简而言之,「当天主因我们的拒绝而难过时,祂仍不断发出邀请,继续准备善,也为行恶的人作准备」,因为「唯有如此才能克胜恶」。此时此刻,天主鼓励我们效法祂,秉持真爱生活,克服「我们易怒又懒惰的任性」。
所有人都有对善的称许和向往(即使做不到或因某种原因不愿意做),人也都有对恶的鄙视和不屑(即使行恶或因某种原因又不得不行恶)。对待罪的态度,我们教会历来是旗帜鲜明,坚决抵制,从不姑息迁就。