参观高隆巴修会安神父为贫民开办的缝纫店　　在马不停蹄地参观之际，我们每个人都在思考着同一的问题，如何办好自己的教会？

我们向教宗的礼仪师皮埃罗‧马里尼总主教请教两个问题：问：马里尼总主教，总主教肩膀上所披戴的羊毛肩带意味着什么？

当记者带着问题和他探讨信仰时，他朴实的言语里透露出了对天主的热爱和对教会的忠贞，但只字未提他个人所受的荣誉。他说：“我是个知恩报恩的人，我的一切来自天主，我所做的一切都是为了光荣天主”。

在参观的过程中，有些人对天主教充满了好奇，提了各种各样的问题，慕道班的老师们就一一耐心解答，还有“草原儿女”们给每位参观者发送了一本《耶稣是谁》，让更多的参观人员对天主教有新的认识和理解。

关于我们之所以为教会这点，是有一些很微妙的问题的。可是如果我们回到向欧洲传播福音这个课题上，则我们的看法彼此一致。欧洲在信仰上表现得很辛苦吃力，我们则要大力重新宣讲主耶稣基督。

教宗进一步指出：“於是问题的所在不在於追求善，而在追求权力，或权力的均衡。这个潮流的根本依据就是伦理道德的相对主义。

这些宗座学府的宗旨就是先教宗若望保禄二世在一九七九年颁布的《基督信仰的智慧》宪章中所说的：借着科学性的研究来培养并促进学府本身所传授的学科，尤其要深入认识基督信仰的启示以及与之相关的学问，有系统地阐述信仰启示的真理，根据真理的光照来看新的问题

对于发放出去的调查问卷，每位大学生志愿者都会逐题解释，做到问题明白，以此普及相关知识。

现在的问题就是如何帮助青年、教导青年在他们的小希望中学会寻求更大的希望，而且绝不能停止寻求，这就是教宗敦劝每个人应该怀抱的态度。其实，青年们已经立刻了解到教宗的心意，他们早已经脚踏实地。

第一任妻子是大学同学，性格不合，离了；第二任妻子是德国人，因为就居住地问题发生不合，又离了。他说，在西方，40岁左右的人结过2次婚以上是很正常的事。如果他/她给不了你想要的，就离婚吧。