内容并不涉及法律，多用作教导教义、伦理道德、社会政治、信仰生活等课题。如论节育问题的《人类生命》通谕（1968）、论救赎奥迹的《人类救主》通谕（1979）、论社会政治问题的《百年》通谕（1991）。

家，是组成社会的最小的细胞，是成长的摇篮，是避风的港湾，是遮雨的伞，是伤后的疗养院，是慰藉精神的地方，是避难所，是一个灵魂的栖息地，但也是争吵最厉害的地方，甚至大打出手……总之

在生活中，我们拥有舒适温暖的屋子、华美鲜艳的衣服、清香可口的美食……与那些处于社会边缘的人相比，我们活着，而且活得很好，可是他们呢？

现今的中国社会已变成一个全民焦虑的社会，几乎每个人都承受着各种各样的压力，这些压力又诱发了各种心理问题。在中国，精神疾病发生的数量已超过心脑血管疾病，跃居疾病发生率的首位。

也许这钉就是我的罪，社会的错，我无力拒绝，但庆幸与耶稣连在一起，他的苦我也尝，忽然不觉得痛了，力量来了，希望凭这份恩典战胜困难！我近几年一直活在痛苦中，我不明白也无力承受天主允许灾难发生在我身上？

愿复活的主耶稣支持那些维护社会公益的人，尤其是拉丁美洲，那里有时出现政治和社会紧张情势，甚至发生暴力。愿他们能建起沟通的桥梁，恒心抵拒贪腐，寻找和平的有效途径来发展和巩固民主体制，完全尊重依法治国。

他主张妥善使用上主赏赐的塔冷通，保障日常所需之外，尽可能地为他人、为社会多贡献财富或力量。纵然有一天身处高位，更要将不义之财，毫不犹豫地拒之门外！

大连滨海塑胶科技有限公司总经理徐广财教友感觉这个活动为整个中国教会意义深远，他说：教会要想蓬勃发展，必须对社会人群有所贡献，必须以行动的爱去影响社会人群，如此才能突出教会奉献的本质，体现福音爱的精神。

分享自己与修会成长的经历，自己所认识的修会与自己心目中的修会，修会在当前教会与社会中所扮演的角色，修会当前的现状与局限以及修会将走向何方，大家各自发表感受，为修会的发展出谋划策。

教会不随从经济，社会和政治等方向；她只宣讲基督，因为福音可以触及一切人的心灵，并改变之，教会就是以这种方式来革新人类和社会”。在访问非洲期间，本笃十六世将会庆祝自己的主保瞻礼（三月十九日圣若瑟瞻礼）。