罗神父即陪他进堂朝拜堂中圣母像，并讲解圣道，又把利玛窦所著《天主实义》和《琦人十规》（即天主十诫）两本小书赠与他带回寓所阅读。当晚，光启看完二书，即能背诵其中重要章节。次日，往见罗神父，并请求施洗。

第二天十一篇有关神学与文化，其中六篇是用法语发表的，六文中有一篇的作者是埃及女教授莎菲卡曼素，题目是「德日进迈向未来灵修的历程」。

身体的累可以承受，但更多的是内心的累，孩子上课并不配合，每一个词汇我需要重复十几遍甚至二十几遍，我的兜里每天装着一个物品，逮着机会就拿出来不断地重复。

本以为这下没事了，谁知几天后这个人竟死去了。张凤娥一连几天没睡好觉，心想假如自己当时能把他收留起来，他也不至于这么快死去。

二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

有一位李姓教友说：“前十来年神父已是80多岁的老人了。一次他从万水泉回来，从红星下了公交车，回东河天主堂，舍不得打车去坐摩的（摩托车），人家摩的司机看他岁数大不敢载他。他硬是走着回，也不愿意花钱打车。

所以，这位临死前才皈依基督教的君士坦丁一世皇帝大概没有想到，罗马帝国本来用的阳历麻烦还没有解决，他又引入了阴历的因素，让复活节日期变成了各地教会发生争执，甚至闹分裂的一个原因。

在本文中，我想处理的问题是犹太人的逾越节与基督徒的逾越节两者之间的内在联系。首先介绍犹太人的逾越节，其次介绍新约中的逾越节，最后说明这两者之间的内在联系。

2010年教宗本笃十六世任内殓布展览。2015年公开展览殓布，以纪念圣若望鲍思高诞生200周年，教宗方剂各到了殓布前祈祷。

三、教会广泛参与本社区及更大范围的社会援助活动。上面主要谈了教会对本会教徒的一些服务。实际上，教会的影响远不止限于本教会、本社区，它们由于广泛的捐助活动而影响波及整个社会。兹以加拿大的志愿者活动为例。