据22岁的杜硕自己讲，以前的他，和同龄的社会无业青年一样，任性放纵、自由散漫，一个偶然的机会使他接触到教会，继而对信仰产生了浓厚的兴趣，他也说这就是天主的特殊召叫。

他说：“我愿意典当我自己的爱情，为了换取人与人之间的爱心。”老板对这样的典当交易感到莫名其妙。别人都是为了自己的幸福或妻子儿女的快乐才来典当自己所拥有的珍贵之物的，而他却是为了人与人之间的关系。

在我们的教会中，如果一个人孝顺自己的父母，那么,这个人一定是个具有完美信德的人；相反,如果不孝顺自己的父母，他也不可能成为一个教友、一个基督徒。因为他连父母都不爱，能爱天主吗？

为了激励司铎圣化自己的生活，教宗本笃十六世特别钦定从今天起至明年的六月十九日为司铎圣年。在这一年内，教宗要求全球司铎努力更新自己的内在生活，更坚定有力地为基督福音作证。

德国的学者海塞如是说：宁可毁灭肉体十次，不可损害自己的灵魂。(《在轮下》)以天国为宝的基督徒为了守护心灵，获得永恒的生命，更应该时刻警惕那吞噬灵魂的杀手——罪恶。

省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

另外，教友们还当尊重他们的生活习惯，毕竟神职人员和修道人，遵循教会古老的传统，过着与世俗教友不一样的修道生活，每天有自己祈祷、独处和默想的时间。

祈祷提醒我们，光靠我们自己的力量，我们无法成就事情。谁如果自以为无所不能，他肯定会失败，因为“他有如一棵失去根基的树：纵使高大强健，却无法站稳矗立”。

见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。（《在新世界中传福音》劝谕76号）这并非传递所谓关于天主的一种意识形态，或一种教义，不是的。

通常，他都是很有创意、独特的，我确信自己必定受到启发。果然，没有令我失落，他开始讲述一些有关他外祖母（外婆）的故事，以及她的“厨房神学”。