然而，纳匝肋人不接受耶稣，因为「他们对自己的『信仰』信心十足，非常确信自己遵守诫命，不需要别的救恩。」　　教宗指出，「这就是遵守诫命但缺乏信德的悲剧。

这位医生是托马斯·杰斐逊医院（ThomasJeffersonHospital）结合治疗中心主任安德鲁·纽伯格博士（Dr.AndrewNewberg），他的研究主要是关于祈祷和人的脑部活动方面

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

本梵蒂冈电台关于黎巴嫩人对教宗访问印象最深的时刻，采访了圣座驻黎巴嫩大使加布里埃莱·卡恰总主教，他说：　　答：我认为黎巴嫩人对教宗访问印象最深的时刻有两个，一个是教宗主持的大礼弥撒，几乎所有黎巴嫩人都聚集到了贝鲁特

只有罪过能中断我们与天主的密切关系，但在这种情况下，天主也总会寻找人，追赶上人，为使人同祂恢复共融关系，这种关系即使在死亡之后也会维持，甚至达致顶峰。　　

梵二会议指出“天主把他的法律写在人的良心上，让人能分辨善恶，并指出良心是人最秘密的核心和圣所，在这圣所内，人独自与天主会晤，而天主的声音响彻于良心至秘密的角落。”

怜悯使人相似耶稣基督，冷漠使人退化成为原始动物，信任使人亲近友好，猜疑使人距离拉远。”“你们信教的，干坏事的比我们的多！”

学员分享有人说神学就是让人听不懂而称之为的信德的奥迹的一门学科，其实并不其然，陈神父以人学是基督论的前提，从人的基本结构、人的现象、基督徒的人观；再从耶稣基督是事实，以耶稣的宣讲、行动、耶稣的死亡与复活

教宗从这些仆人的行为展开省思，说：「害怕总是让人无所作为，往往使人作出错误的决定。害怕使人丧失采取行动的勇气，诱使人躲避在安全又有保障的解决方法里，最终无法成就任何好事。

圣座医疗牧灵委员会于2017年2月颁布的《新章程》强调，“没有任何一项权利准许人任意支配自身的生命，因此也没有任何一个医生能够为一项不存在的权利做执行监护人”。