教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋，以及从事慈悲善工」，好能「从死亡走入生命」。教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。

左6Fr.裴祥熙(Marcellino)行政处长，左7Fr.宋载俊(Morearco)医疗院院长，左8M.D.崔丁允医院长，左11Sr.蔡英善(Otillia)护理处处长信德网讯3月14日，韩国新冠肺炎定点医院之一的大邱加特利大学医院

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，

疫情发生后，当地教会运用募集而来的善款，购买了一台制造并浓缩氧气的机器，赠送给医院，用以填充氧气筒。然而，这件事在政治层面也造成了极强烈的影响，因为这原本是民政当局的职责。

王育峰神父坚守堂区，善尽本分，为之前发展的百余名教友服务。“王神父的生病，为教区和当地教友都是一个不小的损失。”刘红刚神父说。

帕罗林枢机对新司铎提出的第3个建议，就是善牧寻找失去的羊的使命。枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。

为善度今年的世界穷人日，牧灵辅导手册已准备完毕，并翻译成5种语言。菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

圣秩被引向一个方向，婚姻则被引向另一个方向，但二者都是为教会的成长服务，都是在教会内行慈悲善工，因为教会本身就在运作。我认为这是需要好好省思的另一个因素，甚至是让我们有些许转变的因素。”

“复活的主给我们这样一个确定，那就是善终究要战胜邪恶，生命终究要战胜死亡。”