主内亲爱的兄弟姐妹们，当我们看到这个题目时，相信大家的内心肯定立刻会想到许多许多，原因也许有如下几点：1、我们对圣经学习的重视程度及力度不够。

约沙法特山谷是一个圣经和基督信仰上具有重要意义的地方，而这台弥撒也将是教宗这次圣地朝圣旅行中一个非常重要的活动。

这是本堂区第二次取得人数较多而让人感动的福传硕果，几乎每一个新教友都有非常动人和值得大家学习的地方：赵镇尧张村三组的张朝社，在慕道期间便积极主动为圣堂和修女医疗站修理电器做杂活，认真学习圣经、要理，实践圣训

载歌载舞赞美圣神上午，徐庄堂口以圣经学习班为主体，邀请新老信友、教外慕道者一百余人欢聚一堂，畅谈天主圣神在自己身上的做工。

发掘出画像的豪华墓穴，属于一位罗马贵族妇人，她对圣经很熟悉。这墓穴可追溯到西元四世纪末期，那时正兴起对宗徒的敬礼，这名妇人选择这四位宗徒作为她的保护者。所有的画像均显示出虔敬的特征。

正如神父在弥撒中讲道时说的圣经里的一段话：“压折的芦苇，他不折断，将熄的灯芯他不熄灭。”天主爱我们，他不舍弃我们当中的任何一个，主耶稣在努力找回丢失的羊，把他扛在肩上……

这些信仰小团体是由邻舍教友定期聚会，以圣经为主题，借着默想、研讨、分享和角色扮演来反省信仰和社区问题。这些团体在南韩的发展非常成功。

每到晚上，全家人都必须坐到这同一盏灯下开始阅读，可以读《圣经》，读课文或其他自己喜欢的书，找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容，而是教育的手段和方式。

刘国臣老人有6个儿子，都已成家，他常用圣经德训篇上的话告诫自己：“若子女不敬畏上主，虽然众多，你也不要因此而欢喜。”

2008年女儿开圣体，几乎每星期都到教堂参与弥撒领圣体，还在弥撒中读圣经。