福传意味着使徒热忱与热火：福传是源于教会愿意走出自我的那份渴望。（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）

根据该主日福音的记述，劝勉众人悔改的洗者若翰，「生活刻苦、抵拒表面功夫，并且寻求本质」（参阅：谷一1-8）。教宗表示，「悔改伴随着对已犯下的罪过的痛苦、渴望摆脱这一切的心愿，以及一生永不再犯的决心。

最初，内蒙古锡林郭勒盟教区的中心是在太仆寺旗千斤沟乡。1900年西湾子教区在北方买地开垦荒田，设立头号、七号、十号、葫芦峪、乡马沟、二道木等堂口。

图片：梵蒂冈新闻网10月23日，普世教会按照惯例发表普世教会数据统计，以数字的形式全面展示世界教会的基本情况。

一个以教堂为中心，以福传为主题的消夏夜市一直延续至今。一位从临汾来旅游的老红军感慨地说：“我几十年来第一次听天主教会唱歌颂祖国的歌曲！”

埃内斯特神父是教区神父，他讲述了在无神共产主义政权下度过的18年牢狱生活，以及10年的强制劳动和折磨。

《玛窦福音》中最后审判的比喻通常被诠释为敦促众人行爱德的呼吁。然而，更仔细地加以分析，会发现一个出人意料的愿景：这并非传统意义上的审判，却展现出人人早已活出的事实。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月10日星期四在梵蒂冈接见了参加欧洲项目“边境快照”会议的全体与会者，称他们的项目“具有前瞻性”的视野。

教宗表示，圣奥廖内（LuigiOrione）神父向天主祈求“仁爱的火窑”来点燃我们的热忱，使“冰冷的世界”焕然一新。教宗说：“关心团体生活、人际关系和团体祈祷的品质非常重要。

，而完全忽视了孩子们的感恩和爱的行动。