教宗最后提醒众人两大重点：第一、天主的爱是无法衡量的；第二、因着耶稣的爱和所领受的圣体圣事，我们的生命也成了献给他人的礼物。

耶稣提供给我们的真福定义「却大相径庭」：祂指出了一条「通往生命和真正幸福的道路」。而且，耶稣就是道路，「祂透过自己的生活，具体地教我们如何活出真福八端的每一端。」

你们忍受了身体的脆弱，可以以极大的力量向你们身边的人证明，生命的财富是福音和天父的慈爱，而不是金钱和权力。事实上，即使在世界的眼光中被视为重要的人，也不能使自己的寿数增加一天。

这个价值观以相遇文化、绝对尊重人类生命和促进相互理解为基础，为建立一个更团结的社会。枢机要求人们在祈祷中特别为移民向圣母祈祷。

我们应该承认每一个人和自己一样拥有同样的天性、同样的需要、同样的权利、同样的生命目标。我们的行动方式不能好像只有我自己一个人，其他人只是一件家具摆设而已。

自1984年被释放出狱后，张鸿耕神父再次焕发青春，30年如一日地忙碌于基层教会的牧灵福传工作，每日举祭、诵念日课，直至生命的结束。今年8月6日是张神父的九十大寿，10月6日是其晋铎六十周年。

他引用圣经中耶稣的话语，表达了文主教等九位致命圣人为中国人而付出生命的伟大爱情，他说：这些致命圣人不仅表达了他们对中国人民的爱，也是为了表达天主对你们的爱。

文致和主教及同伴们直到生命的最后时刻，都在保护难民，尤其保护属于弱势的妇女们。为了避免同样的悲剧再次发生，我希望联合你们一起为达致修和与和平共同履行我们的责任。

许多为信仰和爱德殉道的传教士告诉我们：只有爱，只有为上主和近人、尤其是为穷人奉献生命，才能获得胜利。教宗强调：对于一个走出去的教会而言，穷人是她的旅伴，因为他们是教会最先遇到的人。

这些年来，我们亲眼见证了他们没有天主的生活以及因此留下的种种创伤：家庭四分五裂、家暴肆虐、人性受到了伤害、丧失了生命意义、社会关系支离破碎。没有天主的意识形态，使国家几乎濒临崩溃边缘。