教宗提到组成教会生活的三种生活方式，即司铎、男女会士和平信徒，他们不应彼此为敌，而有如“三个兄弟”。然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。

另一位新真福是方济各会士斯佩索托（CosmeSpessotto）神父，1980年6月14日，在他服务27年的堂区被一些陌生人开枪杀害，当时他正在祭台前做弥撒前的祈祷。

弥撒结束后，两地教会在杭州主教府会议，就教会管理、人才建设、牧灵福传等方面开展天主教中国化实践交流活动。

中国天主教神哲学院院长郭金才主教、中国天主教神哲学院副院长李树兴神父、北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京教区青年牧灵中心主任张晓卓神父

<1%基督徒科学家20.4%<1%灵恩派10.2%4.0%归正宗10.2%<1%公谊会/贵格会10.2%<1%重浸会00.0%<1%虔信主义者00.0%<1%不明确/

两位主教讲述了他们参与世界主教会议的经验，也分享了他们教区的牧灵工作。以下是访谈内容。问：两位主教好，欢迎你们前来参与世界主教会议，可否先请两位主教跟我们分享这次前来梵蒂冈参加主教会议的整体感受？

本次避静的主题为永生天主的忠仆与先知，由额我略大学讲授现代灵修和灵修生活基础的荣休教授加尔默罗会神父塞孔丁（BrunoSecondin）带领。　　为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。

香港教区建筑及发展委员会的《从天主教手册认识香港教区1954-2011》报告，比较了本地教会近六十年来的各项统计数据，包括教友人数、神职及修会人员、牧灵、教育及社会福利服务等范畴。　　

桑德里枢机以关切的心情谈到在耶路撒冷宗主教区内﹐包含希腊梅尔基塔礼、马龙尼礼、西罗礼、亚美尼亚礼、加色丁礼和科普特礼的天主教会团体﹐以及方济各会圣地守护委员会。

七十岁的丁神父指出，教宗方济各有丰富的堂区牧灵经验，但是他对中国大陆的教会了解多少，目前还不清楚。