这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。

教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。你们想想上个世纪欧洲的专政所做的一切，以及灌输思想的学校。

看吧，我们可以让对食物的好胃口也延伸成为对真理、正义、正派、和平、和有尊严生活的好胃口，塔格莱枢机接着说，天主给玛利亚的恩赐，不是为了让她得到自我提升，不是为了自我教化，而是为了使命：与天主合作，疗治和拯救这个世界的计划

已面见天主的诸位圣人会给予我们鼓舞和陪伴（4号）。再者，天主召唤我们透过日常生活的「微小举动」来培养圣德（16号），「我们生活周遭的人」经常为此作出见证（7号）。

林神父又向大家解释傅油圣事的意义和恩宠，他说：傅油圣事藉着圣神的德能，倾注在我们身上，使我们的灵魂变得强壮，同时，也藉着告解圣事，使我们变得纯洁，藉着天主的恩宠，陪伴我们进入天国，让我们的幸福延续。

教宗对慈爱修会会士说：「我邀请你们继续将上主的救赎带给服刑人、难民、移民，以及所有陷入人口贩运网络的人、脆弱的成年人、孤儿和被剥削的儿童……将天主的温柔与慈爱带给所有遭到社会丢弃的人

圣经上说：天主以仁慈待人，他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人（参阅玛5：45），就是这个道理，所谓天理相通。

关于皈依，教宗说：“本主日福音又响起了耶稣在加利肋亚第一次讲道时所说的话：‘时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！’（谷1,15）。今天，元月二十五日，正好纪念圣保禄归化。

主教告诫候洗者，“领洗是皈依无所不在的天主，天主派遣教宗领导教会，说出真理，让信众不致走错路”。礼仪开始时，先由传道员代表推荐候洗者，以表明候洗者愿意皈依基督，准备成为基督徒。

本来计划为爱天主慷慨解囊，大量施舍，但却看见“风险”很大，这样下去，必会导致资金不足，那又如何继续扩大再生产？因此也就害怕起来，终止哀矜善行。