人是需要快乐的，更需要活得有意义。这种需要就是心与灵的渴。这种“渴”若不能用圣善来满足，就会被邪恶所充满。不要以为犯罪是甘甜的、快乐的。因为所有与罪恶相关的行为总是会结出苦果！

教宗将“在天大父钟爱的子女”比做耶稣前往耶路撒冷途径耶里哥城外时遇到的瞎眼乞丐巴尔提买，“追随耶稣而痊愈的巴尔提买揭示了在信仰照耀下的人类的形象，迈出了通往许地的步伐。

基督信徒是人，所以同样如此祝贺。然而，信仰天主的人并不是莫名其妙地瞎祝福，好像顺口溜一样，逢人便说吉利话，而听的人也不会对这种吉利话抱以什么期待或真切的反应，反正人人见面都这么说。

这位年仅12岁的依搦斯宁死也不背弃基督，因此遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死。这种酷刑就是宰杀羊的手法。今天我们看到的有关这位圣女的画像，总有一只羔羊披在肩上，象征着基督为救赎人类而被钉死在十字架上。

黄石有些教友通过黄老师（因黄老师是鄂州人）了解到省里派神父到陈盛天主堂了，于是，每逢教会四大瞻礼（或主日），黄老师就带领教友们去陈盛天主堂参与弥撒。

，主教谈到：神父们乐于奉献，无论所服务的堂区条件优越与否，神父们都欣然接受，其中有一位神父在调动时正在医院住院，为了配合调动，他带病赶回堂区与新任本堂交接完工作后才返回医院继续治疗，充分体现出神父们的信仰与顺服

教宗首先指出，“青年阶段是生命选择和回应天主召叫的绝佳时期”，但我们不可忘记，圣召是人的一生所要行走的旅途。青年应确定方向，对天主的邀请作出回应；成年人应在生活中结出硕果并懂得分辨所要行的善。

阿赫梅徳（AhmedKhamisMasoodAlBahri）以当局的名义发表讲话时表示，为能够主持信仰场所的开幕典礼，并与基督徒共庆佳节而感到高兴和荣幸之至。他呼吁神父“引导”下一代的信徒。

修女和教友们认识到：那些受到贫困和疾病折磨的孤寡残疾病患和贫穷者，无论他（她）们是教友还是教外朋友；无论是哪个国家、哪个民族、那种信仰的人，都是天主的儿女。我们都应该提供一些力所能及的帮助和关爱。

夫妇恳谈会是一个团体，通过每月一次的恩爱圈聚会等，给参与夫妇提供持续的信仰生活团体支持。“为此，人应该离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”（创2:24）。