次日，圣火于曾举办首届“现代奥林匹克运动会”的雅典帕那辛纳克体育场（PanathenaicStadium）进行了交接仪式，将圣火传递给将在2022年在北京举办的冬奥和残奥会组委，之后圣火直接由雅典送至北京

特邀请河北赵慕华神父和他的团队带领。95岁的教区长边振方神父、本堂柳建林神父、圣母圣心婢女会10多位修女和500多位教友参加。

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

主教和神父是主耶稣基督爱人和临在的具体表现。圣秩圣事是以天主子耶稣基督的位格服务，和主耶稣基督一起以祂的名义服务。

四位弟兄，在当前世俗化和享乐主义不断泛滥的时代，在各种思潮强烈冲击之下，特别在我们教区处于一个暂时困难的时期，你们坚持不懈地追求和保存你们的圣召，相信耶稣、依靠教区，今天你们在众人面前庄严地来到了祭台前

其他的还包括：明斯特主教斐理伯．盖恩（他是精明的调解员及教廷信理部成员，也支持这分材料）、施派尔主教卡尔－海因茨．维泽漫（负责主教团的教义事务）、雷根斯堡主教鲁道福．沃杰尔霍尔策（澄清信的签发人），以及耶稣会士汉斯

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。

——记桂林天主堂的一次郊外泰泽祈祷会2007年3月8日上午8点半，这是一个春雨绵绵的早晨，还有几分寒意，桂林天主堂为庆祝“三八”国际劳动妇女节，特组织女教友去郊外做泰泽（注）祈祷。

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。