新约中有好几处文字都强调，耶稣的受难是我拉对他信仰的核心。那是天主自我牺牲、自我启示的终极。圣保禄宗徒写道：“天主既没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？”

2009年，安德烈修女最后走进了法国南部土伦市的圣凯瑟琳·拉布尔（Sainte-Catherine-Labouré）敬老院，在那里她继续她的默祷生活。

圣方济各沙勿略1506年生于西班牙北部纳瓦拉的一个贵族但贫穷的家庭。他曾前往巴黎学习，他是一个很世俗的年轻人，聪明、出色、世俗。他在那里遇见了依纳爵罗耀拉。他做神操并改变了他的生活。

事情发生地很巧，我本科毕业的那一年，耶稣会雅典耀大学罗耀拉神学院开始教授希伯来文和希腊文，而我选择的是旧约圣经专业，自然渴望学习这两门语言，所以计划转到该院攻读硕士。

答：亚巴郎活了一百七十五岁，死后被葬在玛革培拉山洞内（即面对玛默勒、赫特人祚哈尔之子厄斐龙田间的山洞），与妻子撒辣同葬。问4：亚巴郎去世后，天主赐福给了谁？答：天主赐福给了亚巴郎的儿子依撒格。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。含不尊敬他的父亲诺厄，使得诺厄诅咒他那无礼的儿子，而祝福其他那些尊敬他的儿子。这就造成了同一母所生兄弟之间的不平等。

为此，每当弟弟在院子里玩时，他就会在三米外的地方，吃力地大声喊：哥，哥。他想让弟弟听到，让弟弟学会叫他哥。一天，他继续喊着哥、哥时，母亲冲他嚷：一边玩去。

三姨和我母亲嫁到同一个村子，而且两家离得很近，大概百余米。长辈告诉我，我一生下来，就弱不禁风，用他们的话说就是拎起来一串，放下来一团，几乎难以成活。