教宗的最後一点担忧是关於教区的减少与合并。教宗承认，这并不容易，但有教区是可以合并的。

最令人感动的是，为了节省开支，山西以及其他省份的教友，不远千里、舟车劳顿奔赴南昌来协助教堂的各项建设工作，他们的付出，不仅加快了教堂的建设进度，更鼓励了当地教友的热情。

你们有超过400名少女最先在君士坦丁堡投入这项善工；後来到了1922年，按照教宗庇护十一世的意愿，你们也在罗马附近的冈道尔夫堡推展工作；隔年在意大利政府的关切下迁移至都灵。」

正是在这种情况下，我们便可相互信任，开始谈论最棘手的问题。因此，这次访问非常重要。伊瓦马迪神父继续说：身为这里的教师我想说，教宗引起了世界基督教协会的极大兴趣。

天主教教育不局限於培育更广阔的视野，能够将最遥远的现实纳入其中。天主教教育意识到，今天人类的伦理责任不仅在空间中延伸，也通过时间传递，今天的抉择攸关後代子孙的命运。

看不见摸不着，连最先进的科学仪器也探测不到。第一位用科学实验证明灵魂真实存在的人是英国医生山姆·帕尼尔。

因此，基督徒应该站在捍卫尼日利亚民主的最前线。全球恐怖主义指数（GlobalTerrorismIndex）显示，2012年至2016年，富拉尼极端分子在尼日利亚杀害了2500多人。

在这整个进程中，令我印象最深刻的一件事，就是对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会。因此，寻找是为了服事。这是透过反省、交换观点、祈祷和分辨来实现的。当然，在这进程中也有过诱惑，但善神占了优势。

神父同意，恶的泛滥最终是我们的责任，因为我们随从不向真正生命开放的欲望。这些欲望包括追求财富、虚荣以及骄傲，正如教宗所言，透过这些欲望，恶欲将我们拖下水。

教宗最后期勉众人不忘与天主的初爱，继续该修会的使命，「孜孜不倦地做个自由、喜乐与希望的工具」。