教宗指出，这是宝贵的教导：耶稣没有喋喋不休地询问他们，而是为他们的疲劳忧心。

塞梅拉罗枢机主教最后称赞新真福将“默观生活和爱德行动和谐地结合在一起，信仰与生活的密切呼应，谦卑地顺从天主的旨意，既是玛利亚也是玛尔大（参路十38-42）。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说：“我代表天主教会羞愧地承认这一点：那些与耶稣和福音几乎没有或根本没有关系，而是因对利益和权力的渴望而来的行动和决定，严重地削弱了我们的共融。”

奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。不久之后，奥斯定在这位老人身上留意到一些有趣的事，每次他到来时，这位老人都在读一本书。

教宗在莱斯沃斯岛探望移民谦逊的圣母并未顾影自怜，而是全神贯注地仰望天主。

她介绍说，科普特东正教徒不时地会去圣公会、福音宗、希腊东正教和亚美尼亚东正教会的教堂。人们每一次去不同教堂都是一个非常美好的时刻，因为都渴望彼此了解并体验每个教会的美好。

教宗在讲话中特别回顾了梵二大公会议更新礼仪生活的三个幅度：积极和富有成效地参与礼仪；举行感恩圣祭和施行圣事有助于增进教会的共融；所有受洗者参与礼仪生活，从而推动福传使命。

在玛窦的记述中，耶稣的态度非常舒畅，指着空中的飞鸟泰然地说：“瞧!它们不播种，也不收获，但是天父给它们吃的；看田野的百合花，它们穿的衣服比撒罗满在王座上所穿的不更美丽吗！”

另一方面是思想的终点：分辨有其发展历程，我们在生命的旅程中明白什么对我们有益，而非抽象和笼统地认识到这点。于是，教宗说道：“人在分辨以前拥有一段经历、一段必须认识的经历，因为分辨不是一种神谕或宿命。”

随后，教宗强调：“最重要的是祈祷，不要放弃祈祷，不要形式化的祈祷，不要有口无心的祈祷，要严肃认真地祈祷！”。