堂区教友和神父，与劳工、乞丐、仆人、贫民窟居民，一起吃饭。

（十九27）在生命快要结束的时刻，这份确信便是「基督徒的望德」。教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。

望德与宽恕：这两个词是圣座福音传播部代理部长、2025禧年负责人在里米尼各民族友谊大会上提出的关键词，用来解释教宗方济各以《望德不叫人蒙羞》诏书所钦定的禧年。

他在12月9日的第二场讲道中解释，这里指的是要打开信德、望德和爱德的门。在《宗徒大事录》中提到耶路撒冷圣殿有一道称作“丽门”的殿门，而我们内心的天主的圣殿也有一道“丽门”，那是希望之门。

不时看到教友将念珠或圣物拿给神父，请神父祝福；有父母将孩子带领到神父面前，请神父祝福他们。祝福（俗称降福，英文称为Blessing）是教会传统的一种宗教仪式，将人或物托付于天主慈爱的照顾。

驻香港的省会长林仲伟神父〔图〕在台北接受天亚社专访时表示，他期盼在十六天祈祷活动里，促使更多青年信友，「认识、恭敬、再跟随」圣鲍思高，进入修道生涯，继承这位意大利圣人留下的青少年教育使命。

奥弗贝克主教三月三十日结束七天访问，行程中他联同当地四位神父、终身执事、平信徒教区代表访问香港教区，探访教会机构、明爱服务单位，以及在港德语团体等。　　

西堂本堂张洪波神父代表堂区欢迎来自各堂区的年轻教友，并特别为北堂青年礼仪服务组在7月29日九公山安葬活动中的突出表现点赞，为青年们谦卑服从的精神点赞。

主日参与弥撒的人并不多，除了教友自发找几份教会报刊以外，圣经圣书都很少有，神父也不去推荐，教友难以得到精神食粮的滋养，仅靠主日十几分钟的讲道远远不能满足教友的饥渴。

当天的礼仪由李稣光主教主礼，教区办公室主任王富媛神父、教区礼仪负责人张胜义神父襄礼，全体神父、修女，以及来自各个铎区的教友们共同参礼。