教宗过去3天都一直在悉尼郊区主业会的灵修中心休息。在期间，十几位在悉尼动物园服务的青年，给教宗带来了澳洲特有的小动物，让教宗欣赏抚摸。这是澳州人款待来宾特有的风俗习惯。

此次避静由德兰修女会两位修女从圣女小德兰的灵修经验，帮助教友们经验天主的慈悲，在日常生活中学习信赖和爱天主。堂区的教友们积极参加避静活动，每天都有80多人听课并分享。

、《神修大纲》、《抗战老人雷鸣远神父》、《空中心声》及积累多年的退省讲义等，产生了很大影响。现耀汉会散布世界各地，共分信、望、爱三会省。目前国内有50多位兄弟服务于各教区或就读神哲学院。

该中心是由在乌干达服务的7个修会在受到这位教宗于1995年颁布的《非洲教会》劝谕的启发下，于2006年成立，其宗旨为实际推动教会的社会训导，尤其是历任教宗，特别是圣若望保禄二世教宗的教导。

活动以脱口秀、圆桌对话、思辨擂台等多元形式，助力参与者灵性成长，旨在深化众人与祂的关系，借小组分享培养共融意识与主人翁精神，以灵修反思激发使命，用志愿服务关爱他人，期待大家活出丰盛生命。

教宗继续表示：我们习惯生活在一个主张不要天主的社会。在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。

婚姻是造物主为传生人类所制定的，其目的是为了生育并教养子女，因此婚姻是神圣的。而且主耶稣按照天父的旨意，再次宣告了婚姻的圣洁，把婚姻祝福成为一件圣事，并赐给夫妻度圣善生活的圣宠。

不仅分析性的观察，如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等，都源自西方；而且观察性的分析，如冲击—反应模式，传统—现代模式

奉献生活在本质上是个人与基督的紧密相连；当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出若望保禄二世教宗在《奉献生活》劝谕的话：「献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

当这些资源被浪费，生活在社会边缘的穷人和弱小者则为此付出代价。」