（梵蒂冈电台讯）教会是基督怀有无限爱的奥体，却也免除不了妒忌和眼红；若教会的肢体不行爱德，嫉妒和眼红就会使这奥体肢解。这是教宗方济各10月22日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动中谈及的要点。

因此，我们的工作方针是主持公道，并且施行爱德，因为有许多人需要教会对他们的婚姻状况说句话，要么是，要么非，只要公正就行。但是，有些案件因拖得太久或者太过复杂，以致有些人最后放弃了诉讼。

要知道在第一线福传的传道员，为把福音的种子撒到教外人的心田，可谓是甜酸苦辣尝尽，常常是陪着笑脸给他们讲福音，但回报的往往是拒绝、冷漠、厌烦、不耐、不屑。

教宗承诺教会将陪伴在难民身边。他最后祈求上主启发那些身居要职的人，好使他们能毫无迟疑地以真正具体的方式，促进正义、安全与和平。

使他们在照顾好自己教友的同时，也得到教们应该有的信任、关怀和基督内的爱。

与会者以中华圣母，进教之佑为主保，并以教宗方济各的《向圣言之母诵》（《福音的喜乐》288）为祷文，祈求天主圣三及福传之后福佑是届圣言大会结出丰硕的果实。

我有时称教会是一间战地医院。这是真的：多少人伤痕累累！多少人的伤口急需医治呀！这是教会的使命：治愈心口的伤，敞开大门，解救人，宣报天主是善，天主宽恕一切，天主是父亲、是仁慈的，天主总是等着我们。」

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

答：反教权主义被我们按照历史的教导来解释了，因此我们普遍将它认为是解放运动，从王权体制的教会中解放出来。然而，真正的反教权主义不外乎就是基督宗教，要求基督宗教的自由、真正的解放，拒绝对有形体制的崇拜。

任何人都不能被排除在天主的慈悲之外，所有人都晓得那条通往天主慈悲的道路，教会是接纳众人的家，不拒绝任何人。教会的门永远敞开，让所有被恩宠触动的人都能找到那份获得宽恕的肯定。」