圣诞马槽和圣诞树邀请我们迈向合一、和睦与和平，在自己的生活中为天主留出空间。教宗说：天主来，并没有以骄傲自满的态度大施威能，而是藉着一个婴孩的柔弱形象，把祂全能的爱提供给我们。

在托雷安杰拉，有很多人是在经济繁荣时期，即上世纪60-70年代来到罗马，为自己和子女修建房屋。在这里生活的人都彼此认识，互相了解，就如在一个村子里生活一样。

我们必须承认自己是罪人，向耶稣敞开心扉，以获得心灵的洁净。耶稣以祂的慈悲来洗涤我们的心灵。教宗保证，若我们向耶稣的慈悲敞开心扉，让祂来洗涤我们的心灵，耶稣必定会信任我们。

任何人都没有权利去牢记那些已为自己的过错做了赔补，已向社会请求宽恕的人。可是社会没有学会耶稣的作法。为此，许多人对耶稣与税吏、强盗和娼妓的交往表示愤慨。但耶稣说：这些税吏和娼妓要比你们先进入天国。

再者，她们令我们想起自己同样脆弱，也仰赖天主和他人。」教宗指出，「天父仁慈的目光」帮助我们「接纳自己的贫穷」，好能「怀着信心」向前迈进，携手进行「温柔的革新」。

音乐伴随祷声深入灵性最深处，灵性最深处藏有天主的旨意，静观心绪能够找到天主和自己。　　

他鼓励信众学习圣母芳表，多向她祈求，好能成圣自己，圣化他人。当晚，辅祭手持十字架在神父带领下开始圣母像出游礼仪。

总主教还称修会人士是特殊的传教士，敦促他们忠于自己的誓愿，藉着他们生命中的特殊神恩把他们对基督的爱展示出来。

今天的弥撒司祭与祭品仍然是耶稣，神父仅是耶稣的代表，是主耶稣召叫我们参与他的圣祭，分享他的圣宴，使我们通过参与弥撒，不断崇敬、歌颂、赞美、光荣天主，不断圣化自己、走向天主，这是多大的福祉、多大的恩宠啊！

恩保德神父在分享见证时特别举出一例，他说移民就像生活在鸡蛋壳内，将自己的文化和偏见都紧紧地包在其内，移民国家的人也是如此，因此彼此的接触都是蛋壳碰蛋壳。