去爱他人并为他人着想，是基督信仰的理想。

在《天主是爱》通谕中，我曾强调此一爱的主题，也凸显出爱的两种基本形式：纯爱（agape）与情爱（eros）。天主的爱：纯爱与情爱纯爱一词，多次出现在新约中，它纯粹是指为他人的好处而牺牲自己的爱。

在《天主是爱》通谕中，我曾强调此一爱的主题，也凸显出爱的两种基本形式：纯爱（agape）与情爱（eros）。天主的爱：纯爱与情爱纯爱一词，多次出现在新约中，它纯粹是指为他人的好处而牺牲自己的「爱」。

圣保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒、不夸张、不自大、不作非礼之事，不求己益、不动怒、不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容、凡事相信、凡事忍耐、爱永存不朽。”

教宗方济各9月12日在清晨弥撒中表示：规劝弟兄是痛苦的事，所以必须心怀着爱、真诚和谦虚。他还提醒，规劝时心中若萌生愉悦感，这绝不来自于天主。

台湾教会一瞥我是学习历史的，在看台湾历史时，总喜欢将台湾置于整个亚洲的近代历史的大背景下，进行宏观的考察，做微观的研究。

三年来，内蒙古包头天主教会和社会互动，与媒体、政府有关部门联手救助垂危老人赵金良，谱写了一支敬重生命的时代新曲，彰显了爱的真谛。

不料住持忽然摘下胸前的佛珠要交换念珠，就在那一刻，两种不同的爱交流融合在一起，同时也为教会对外沟通交流打开了又一扇门。董神父与住持互换念珠可以说这个时期和顺教会已经走向了振兴之路。

教宗因此要信友效法圣人，坚定的寻求天主永恒的爱与真理，活出符合福音价值的生活。

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。