他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。

“天主教徒不能只满足于拥有信仰，却需要不断寻觅天主，更重要的是，要在与他人的对话中以更深入的方式重新认识了解天主。”信徒不是已经了解所有一切的人，但应在日常生活的现实面前提出问题。

教宗最后总结道，牧者的心向他人敞开并接近所有的人。“若没有这种揪心和去冒险的爱，我们就只能牧放我们自己”，而不是羊群。“我们的生命若没有这种揪心和去冒险的爱，就不对劲了”。（原载：梵蒂冈新闻网）

“教会作为一个团体也必须努力体现人类对爱、团体和归属感的渴望，以便有效地把祂带给他人。”他说。（原载：CNA，信德编译）

静下心来，又在内心告诉自己，珍惜眼前的、身边的、所有的值得珍惜的兄弟姐妹们，亲朋好友们和信徒们，倾尽全力服务他人，不留遗憾，直到死亡必须让我们分离，那时至少可以坦然面对主耶稣！

看看这位福音的见证人，我们也学到了上主临在于各种处境中，并召叫我们居住在自己的时代里，与他人分享我们的生活，分担世界的欢乐与悲伤。

放宽眼界，拓展视线教宗最后指出，需要懂得看到善和珍重他人，就如蒙古人那样。教宗分享了他此行的感受，说道：“我去了亚洲的中心，这对我有益处"。

即使在最极端的情况下，我们也能献出自己的痛苦与困难，为那些需要帮助的人祈祷，或简单地保持一种“与天主活在当下”的心态，也能是福音中“醒寤看门者”，因为这种态度开启了我们的心门，让我们及他人意识天主不断来到这个世界

当我们以违返福音精神与教导的手法去获取这些时，便可能成了问题，因为福音告诫我们勿践踏他人，尤其是穷人和软弱的人。将临期邀请我们重塑我们价值观，去接受“天主爬下阶梯，去谦虚地服务”的这个理念。

、民族歧视，破坏民族团结，或者侵害民族风俗、习惯的；（五）破坏国家宗教政策，宣扬邪教、迷信的；（六）散布谣言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的；（七）宣传淫秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的；（八）侮辱或者诽谤他人