吃皇粮的人，大都对天主教这个宗教组织不感兴趣，认为是迷信。你给他说轻了吧，他未必听得进去，说重了吧，又担心伤了亲娘舅的感情。所以，这事一拖就是十多年过去了。

本月的生活圣言有助于我们重新发现我们所做的一切行动的价值：从打理家务，到耕种、修理汽车、处理文件、温习功课，甚至履行公民、政治及宗教的义务等，每一件事情都可以被转化为一份体贴而又周全的服务。

这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

目前到美国、澳洲及星马定居或暂居的中国教友或非教友，也会喜爱读到本国出版的报纸或宗教图书吧！如果“信德”考虑发展国外这类服务，将会造福读者，广扬福传，是以为祝，作为恭贺“信德”发展的新一站！

经常发现，教会内好多人喜欢去都市那些热闹、有排场的地方，殊不知，宗教的修炼元素之一就是安静，安静了，才能洗涤灵魂的脏污。安静中的祈祷才能产生善心的行为——这比什么都重要。

在殉道者墓地前祈祷今年4月，宜昌教区李小国神父、龚贤富神父赴以色列开展为期一周的圣地朝圣，他们沿加里肋亚、加纳、耶路撒冷、耶里哥一线重走了耶稣生活和受难的地方，亲眼目睹了圣城的庄严和伟大，感受到浓郁的宗教气氛的熏陶

有些人认为可以，甚至有必要放弃基督唯一性的论断，好能促进与不同宗教的对话。然而，现在我们宣认耶稣是‘上主’，正意味着我们宣认祂的唯一性。

神父在比利时留学多年，专修牧灵和教理讲授，获得比利时鲁汶大学神学及宗教研究硕士学位，主要研究婚姻圣事神学和婚前辅导。

北京、河北主管宗教部门的主管领导及承德当地受助两县的干群代表，京津冀天主教界代表方建平主教、李连贵主教，北京教区韩文生神父、张洪波神父、任力军神父，卞寅神父等，天津社服林秀强神父等，承德教区赵云辉神父等

修女续指，希望透过今次画展呈现基督宗教艺术的善与美，提醒大家需要有内修的心灵生活，给予心灵休息的时间，提供一个默想机会让心灵的需要得到照顾；她希望各位参观人士能够打开心灵，让画作都能与其心灵对话。