为此，教宗在十一月十三日主日带领圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经后，向法语系朝圣者致意时邀请大家为此行祈祷、为亲爱的非洲大陆上的居民们祈祷。

（参见：“信德”2015年1月15日的第3、4版）走进教堂时，空旷的圣堂寂静无声，只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面，眼睛微闭，虔诚的表情中微显痛苦，这一幕吸引了笔者的注意。

距离就是美，希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时，多些理解，相互接纳，在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是：上海教区人才的流失。

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

圣职人员在教会中的领导作用相当于人体的大脑中枢，通过神经系统，指挥全身器官进行活动；而普通教友的作用，则相当于外围神经，是配合中枢神经实现具体活动的。

如果说那些不愿祈祷，对修德成圣没有兴趣，并且不关心自己与天主关系远近的司铎最终的结局，是远离正道或走上下坡路，这不是什么值得惊奇的事。这样他们反而成为教会的问题，而非解决教会问题的渠道。

教宗良十四世向他的家乡芝加哥的青年发表视频讯息，敦促他们建设团体、拥抱天主圣爱，并且在当今世界做“希望的灯塔”。

圣座家庭委员会的成员兼「新家庭」运动的负责人弗里索接受了梵蒂冈电台的采访，谈论这份列出39个问题的问卷说：　　答：这项创举确实是件新鲜事。

还应该强调的是，三个正统的宗主教是古代「五头领导」的一部份，其中罗马和君士坦丁堡也是其中一份子，根据在451年的第四次基督徒大会上决定的教规，一个也曾向塞浦路斯教会授予自我满足感的会议。

许多时候我们在无意识的情况下已经背离了自己的信仰，有人说我们每周都进堂祈祷，参与弥撒圣事，就会活在主爱的沐浴之中，因为天主在指引着我们的生活。的确，我们唯有靠着祈祷，靠着主耶稣基督的话语才得以生存。