礼仪由万州教区徐之玄主教主礼，１９位神父共祭。修建此堂的资金由香港教会捐赠。四川省成都教区罗江县略坪镇天主堂，在李晋玄神父的带领下，经过半年的紧张施工，于８月２０日举行了盛大的开堂庆典。

就人而言，很自然的，无论哪一种族，总会发现群体生活的好处，几乎没有人不怕孤独，就算一方面深感群体生活之威胁，但一方面却仍旧深怕孤独。

仅非洲大陆就增长了48%的信徒；与之相反，欧洲的情况基本稳定；亚洲、美洲及大洋洲也出现了可观的增长幅度。

（郁之）

希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？

生命之粮受到这样的轻慢，与当时恶人把耶稣钉在十字架上有什么两样？希望我们的神长、修士修女、传道员能站起来讲讲进堂的规矩，领圣体的道理，怎样谢圣体，还我们的主一个恭敬。

可有个别人逆其道而行之，在离婚道路上越走越远，忘记了自己是天主的儿女、天主的选民，难道不为自己着想，也不为双方父母着想，不为自己的儿女着想吗？

其德其学堪为当今中国神职界之楷模，凡睹其仪容者无不深受沐化。　　请众为彼祈祷，求主赐其早享天国福乐！（摘自catholicxian.org.cn)

裴神父是一位伟大的传教士，他出生于1911年，1936年晋铎，1938年由比国赴中国传教，在绥远(今日之呼和浩特)附近从事牧灵工作，随后接任闻名当地的绥远公教医院院长，直到1951年离开中国。

由于从小扎下了信念的根，因此内心并没有忘记天主，困惑之后心很快就释然了。以入世的态度做事，充实了自己的精神，烦恼痛苦没有了，因着信靠天主重新获得快乐。