耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞，人间社会的最低层，祂的‘入世’教导我们轻看世物、关注永恒，更为重要的启示是：祂同情和分享我们人性的弱点，让我们以祂爱的榜样去为弱小者服务

这样，贝壳便成了沉浸在天主奥秘的象征，代表了人以有限的智慧、去了解无限的天主，也代表拉辛格神学家的身份：他1953年取得神学博士论文，即是探讨有关奥斯定的神学。

德肋撒修女在加尔各答的“儿童之家”墙上的标示告诉我们，修女实践了主耶稣基督的慈善与爱的教训，慈善的愿望是献给耶稣基督的果实，而爱是要不断地去实践。

103名本年度新委任的送圣体员在大堂内接过神父亲自颁发的胸卡、苦像、九折布、圣血布及《礼仪手册》，在天主台前接受了上主动的派遣，履行这一神圣职责，去完成基督徒的使命。

Fr.Henry说，与天主结合，就好像如何去泡一杯好咖啡一样，它需要水和咖啡粉。天主好比是咖啡粉，人就好像是水。如果我们真爱一个人，我们想多久才见面一次呢？一年吗？一个月吗？一星期吗？

福音中，圣马尔谷说到，“圣神立即催他到旷野里去，他在那里，四十天之久，受撒旦的试探”（谷，一，12）。但是，“在这个企图试探天主的黑暗与模糊的影像面前，也有天使们的临在，他们是光明和奇妙的肖像。

圣女嘉诺撒玛大肋纳曾说：“假如你静下来，深思一下基督怎样救赎人类，而且为了这个救赎，付出了什么代价，那么你一定也会赴汤蹈火地去拯救人灵。”

梁羽生去医院看病，梁夫人则在家祈祷，祈祷医生能够笑脸相迎。因为梁羽生要见的大夫，素来以“冷”出名，一旦病人被确诊为恶性肿瘤，就会直截了当地大声宣布，不懂得先行安慰与劝导。

他终生去教堂，是一个虔诚却不教条主义的信徒。他每天祈祷，“并把圣经作为历史的记载”。他认为“如果不硬抠字眼，圣经与现代科学并无强烈抵触。”

另一位来自河北保定的学员在学习感受中写道：“通过这次学习，使我感受到主基督借德肋撒姆姆给我们说的‘我们每天领圣体是领受基督的爱，但每当我们领受了他的爱之后，还需要有一个施放的对象，而耶稣又变成了弱小者、贫穷者、可怜者使我们去爱