但愿她们尽早过上和平、正义及被爱的生活，期望终有一天她们将会感受到被一双不但不侮辱她们，反而温柔地将她们扶起的手紧紧抱住，引领她们走上通往天乡的生命之路，从而摆脱奴役的枷锁。

天主的国是和平、正义与爱的国度。教会为什麽要再次掀开这悲惨历史的一页呢？阿马托枢机解释说：答案很简单，教会重读当年的历史有两个原因。首先，教会希望保存义人的记忆，记住他们所见证的善。

我们谈到两个课题：首先是圣职人员和平信徒的一般培育，尤其是在教会担任领导人的培育；其次是对青年的关怀。教宗对此很重视。临行前，我们呈上一封书面邀请函，邀请教宗访问埃及。教宗承诺会予以认真考虑。

教宗与他们进行了坦率且真诚的交谈，勉励他们为别人付出，缔造和平，散播爱，吵架不过夜，脏话勿出口，「绝对不可亵渎上主」。一名女童问教宗，什麽令他害怕恐惧？教宗答道，令他害怕的是「一个人选择作恶」。

卡斯特罗总主教指出哥伦比亚人只强调自己的真理而听不进其它意见的顽固导致了哥伦比亚在和平进程中的极端化。

他们感到恐惧，但我必须说，在我访问的某些国家，我看到了非常勇敢的青年，他们与其他宗教的青年一起工作，一起建设和平、对话与友爱。我认为，他们愿意活出的不是冷漠与差异，而是团结。

从1950年起，蓝白沙丽成为仁爱会全体修女的身份标识在全世界，蓝边白色沙丽会服被公认为是和平与爱德的标志。德肋撒修女选择蓝色是因为那是玛利亚的眼睛的颜色，意味着纯洁。

幸福生活的‘作料’是真福八端：质朴和谦卑的人是有福的，他们给天主腾出空间，懂得为他人和自己的过错哭泣；他们温良，饥渴慕义，怜悯众人，内心洁净，缔造和平，常常喜乐，无怨无恨，即使受苦

看吧，我们可以让对食物的好胃口也延伸成为对真理、正义、正派、和平、和有尊严生活的好胃口，塔格莱枢机接着说，天主给玛利亚的恩赐，不是为了让她得到自我提升，不是为了自我教化，而是为了使命：与天主合作，疗治和拯救这个世界的计划

此外，国内大部分礼书把主受洗节放在常年期内，这是错误的；吴智勋神父的《和平纶音》的编排及主受洗节的位置才是正确的，希望大家注意。