玫瑰园要说一个故事，就是人类获救的故事。我们进入玫瑰园里，能体尝修和的喜乐。一睹每朵玫瑰，我们能凝视耶稣爱火的烈焰，瞻仰耶稣洒下的鲜血……。　　

圣人在饥饿、疾病、罪恶中注视了苦难的人类。我们要向苦难中的人宣讲一位父亲的疯狂，这位父亲打算在他们额头傅上希望和得救之油。

答：（帕特里齐亚）我希望神长们能在世界主教会议上重新发现《人类生命》通谕的真理。当我在谈恋爱阶段为婚姻作准备时，我阅读了这份通谕。

此外，13个小组也强调了夫妻生活的性爱和形体的美与喜悦，这是保禄六世教宗在《人类生命》通谕中论及生育和贞洁问题时提出的思想。因此，神长们特别强调需要深入研究关於负责任的父母和教育子女的议题。

从这个角度而言，人类必须要有的悔改、善功和努力才会有更深层次的意义，它们不再是我们向基督在十字架上为我们主动赚得的救恩而付出的代价，而是向那位当我们还是罪人时，就以其义人的血而首先爱了我们并救了我等者的回应

两千年前，天主子耶稣基督已经降临到我们人类中间，生活在我们之中。他许诺自己的门徒们会天天和我们在一起。

龙基神父强调，我们一定要意识到这种不符合人类和教会现实的失缺。在福音中不是这样的，曾有许多妇女跟随和服事耶稣，到了我们的时代却看不到她们的身影。是什麽令我们如此恐惧，以致我们必须与女性保持距离呢？

「一位在十字架上赤身露体并给予宽恕的天主，将是一个扰乱之举，祂必将移除人类坐在其上的无数炸弹的导火线」。天主不只是「全能的天主，更是爱众人的天父。

「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。为此，教宗勉励众人推动「勇敢且真正的大公合一，始终尝试开辟新的途径」。

这项努力也以新成立的圣座促进人类整体发展部会而得以加强。在这方面的各种微薄之举，都旨在努力建设一个摆脱暴力，朝向正义与和平迈进的世界。