从这个角度而言，人类必须要有的悔改、善功和努力才会有更深层次的意义，它们不再是我们向基督在十字架上为我们主动赚得的救恩而付出的代价，而是向那位当我们还是罪人时，就以其义人的血而首先爱了我们并救了我等者的回应

两千年前，天主子耶稣基督已经降临到我们人类中间，生活在我们之中。他许诺自己的门徒们会天天和我们在一起。

教宗谈到今日人类的自相矛盾，吁请青年欢呼耶稣激发的喜乐，即使世界想方设法使他们麻木，屡次堕落的成年人缄默不语。

龙基神父强调，我们一定要意识到这种不符合人类和教会现实的失缺。在福音中不是这样的，曾有许多妇女跟随和服事耶稣，到了我们的时代却看不到她们的身影。是什麽令我们如此恐惧，以致我们必须与女性保持距离呢？

「一位在十字架上赤身露体并给予宽恕的天主，将是一个扰乱之举，祂必将移除人类坐在其上的无数炸弹的导火线」。天主不只是「全能的天主，更是爱众人的天父。

他第三天光荣的复活证明他是生命之主，他死是甘心情愿为救赎人类去死，他也有权再把生命取回来。信他的人可以和他一样出死入生！正是他的无私大爱和彻底牺牲精神赢得了世世代代人们的心。

教宗是人类和基督徒子民的本堂神父。众人为何愿意聆听他的话语呢？因为他对人的心灵説话，他谈及在天主圣言光照下的具体生活情况。圣玛尔大之家的弥撒讲道有时提到基督徒的生活经历，对许多人都是一个参照点。

答：（帕特里齐亚）我希望神长们能在世界主教会议上重新发现《人类生命》通谕的真理。当我在谈恋爱阶段为婚姻作准备时，我阅读了这份通谕。

图书馆博物馆是收藏记忆、保存文化的地方，属于人类的共同资产，因此必须更好地利用、发扬。

他将要为人类作代罪羔羊，会被人捉住、折磨、钉死……，但第三天要复活起来。这预言在接近耶稣的人群中已渐渐传扬，但鲜有人相信这些事会发生。