约一百年后的1452年，大火烧毁了大部阿姆斯特丹市，火后发现圣体仍在冒烟的废墟上，完好无损。　　意大利玛则拉达的奇迹　　1356年，圣体分开流血，遗物仍在。　　

（约7：1）“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？又有谁能给人指示，他身后在太阳下要发生什么事？”（训6：12）“人生实如泡影，只是白白操劳，他们所有积蓄不知谁来得到。”

后经巴尔纳伯向大家为他作保，将他介绍到安提约基雅教会。从那里他将被派遣到小亚细亚执行传播福音的使命。（宗13：1—14：28）对非犹太人的福传工作和他们被允准加入基督信徒团体也发生了较大的问题。

七十年代中期，他听说建在村边的供销社准备出卖，他就去联系，最终以5000元成交，这块地约1.68亩，有5间大房，紧靠路边。四方村原有一座教堂，“文革”中堂院批成宅基地住上了3户人，一时很难落实。

华盛顿总主教区有居民约两百六十五万，其中五十八万多人是天主教徒，本堂区一百四十个，教区神父三百七十二位，会士神父六百二十八位，终身执事一百八十二位，辅理修士一百零八位，修女六百零三位，修生六十六位，天主教各级学校一百九十二所

万金教友约350人报名，学青、主日学几乎总动员，定居外地的万金老教友也多人特地回来参加；潮州天主堂文神父领数十位教友，另高雄玫瑰堂、法蒂玛堂、道明堂、味增德堂、救世主堂和九曲天主堂区等堂区也不少人共襄盛举

北京市天主教两会班子成员、各堂区神父、区级爱国会秘书长、北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修生、北京教区平信徒高级进修班学员代表及来自研修班的学员代表等约200人参加了研讨会。

最近，陈丽君给笔者打电话，说有一个小偷，偷了别人一部苹果手机，几个人把他摁在地上打得死去活来，她看到后给他解了围，把他叫到旁边教训他说：你怎么一个大小伙子不去通过工作赚钱养活自己，为什么要去偷人家的东西

在卧床期间，老伴经常给孩子们说：‘等我病好了，还要去“信德”服务，哪怕看大门、打扫卫生，都要给教会帮忙。’老伴对“信德”的一往情深，令狄圣琴老人家至今感怀于心。

清晨，一家人要去会堂听拉彼讲道。上主让犹太人多多繁衍子孙，所以犹太教家庭大都有4-6个孩子，多的甚至有7-8个孩子，不管生多少，政府都抚养。