她对天主充满热诚，渴望把全世界的人都燃烧起来。这一宏愿，终于在1860年由她的追随者实现。1941年，圣嘉诺撒玛大肋纳教宗列为真福；1988年被册封为普世教会圣人。

然而，大江健三郎夫妇却不是一般的人，他们决定生下这个孩子。因为他们认为，自己对于这个生命的孕育负有一切责任，根本无权逃避。

坚持真理，呼求正义，要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务

当我第一个体验死亡，作为“亡者”躺在床上，被盖上殓布的那一刻。真的感觉很紧张，好像呼吸也变沉重了。耳边只有音响里的的哀乐在嗡嗡作响。

力量，若想让你的听众的心灵得到真正的触动，你非得依靠天主的力量不可，特别是天主圣神，而非靠你的口才，虽然它也被需要。谦卑，当我们谦卑的时候，人们更易接近、喜爱我们，也喜爱我们口中所传的福音信息。

看到成群的小羊被聚拢，抢夺草料，有机器挤羊奶，小羊咩咩乱叫，可爱煞人。想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。

四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

在弗洛里亚纳主持的弥撒圣祭、在瓦莱塔港与青年们会晤以及会见曾被神职人员性侵犯的受害者时的“痛苦”和“悲伤”，这些都是教宗这次行程中最重要的时刻。

象尹载淳这样的人及其创办的组织，仅在首尔就达数千。此外，还有印度和泰国的小团体；香港的传教士；巴基斯坦和斯里兰卡女性的基督信仰团体等。……其创立初衷，都是为了回应亚洲人的需要。

德肋撒修女对曾经伤害她的人爱得那么真诚！