担任米兰的主教后,盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人,并要求每个教友履行社会正义,他说土地属于众人,而非仅属于富有的人。
首先,基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人,因为他们不得不舍弃一切:不仅他们的房子,还包括他们不多的财物,他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀,特别感谢教宗的呼吁。
他反对战争,尤其美伊战争,他谴责暴力,关爱人类,保护生命,主张正义,心系穷人,勇为弱者说话……他是慈悲的牧者。
玛蒂尼特别提到「那些接近穷人的人,那些愿意尝试新方法激励年轻人的人」。
乙:那么咱们穷人可惨了。甲:更坏的是,听说那个王不务正业、残暴恶劣,是个杀人不眨眼的刽子手,根本不关心百姓的死活。丙:那我们可不敢太大意了,这么说来,真是要大难临头了。乙:真的可能的话得想想办法。
马尔谷福音第十章记载了一个耶稣召叫富家少年的故事,因为耶稣要求他变卖家中所有的,施舍给穷人,然后跟随他,富家少年对万贯的家产难以舍弃,所以忧郁地走了。透过这一例子,可以看出人的回应也是很重要的。
孩童也能激励我们再次发现信友所必须培养的单纯和信赖之心,并仿效分担了弱小者和穷人命运的天主子。亚西西的圣加辣常说,基督“躺在马槽中,在世上过贫穷的生活,赤身裸体地死在十字架上。”
王医生不仅为穷人排忧解难,也为教会尽心尽力。每当教会救济贫困教友,她和他的先生总会带来大量的医药用品施济给教友。看着别人脸上感激的笑容,欣慰的微笑也出现在她的脸上。
我出生在东北农村,是地地道道的穷人家庭。母亲在我九岁时去世。我永远记得在火葬场,母亲的遗体被推进火化炉的那个瞬间,我所体会到的绝望和刻骨铭心的孤独。
当耶稣诞生后,他们按照犹太人的传统行割损礼,之后,献耶稣于圣殿,并且奉献穷人惯有的礼物——一对斑鸠或两只雏鸽。按照虔诚犹太人的习惯,他们每年全家到耶路撒冷圣殿去祈祷。