几年来，天津西开总堂教义班慕道受洗人数，呈明显的上升趋势：1986-1999年，每年领洗人数都不足百人，最多的一次是1998年的81人；2000-2003年，每年领洗人数都在100人以上，最多的一次是2002

信德网讯5月29日是基督圣体圣血节，西安南堂在上午10点弥撒之后举行了隆重的圣体游行，在圣体游行之后，举行了西安教区圣方济各主教座堂慈悲禧年暨西安南堂建堂三百周年书画展开幕式。

杨主教带领避静中避静中神父修女正在烛光祈祷避静最后，杨主教总结说：我们神父修女的年避静，就是重新找到那个点，然后在期盼与等待中去选择、去实现我们的计划和目标——就是回应上主的呼召

在1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德去那里服务，他将当地规划成8个教友村，并起名为‘教友谷’。（参见，康志杰，湖北磨盘山基督徒移民研究，《暨南史学》第2辑。）

二零零三年，神父在柬国首都金边创建天主教社会传播处。他召集了一支有天主教徒也有佛教徒的年青队伍，一起出版月刊、制作广播和视听节目。

这段时期，从良十三世教宗的《新事通谕RerumNovarum》开始，截止到十八年前先教宗若望•保禄二世的《百年通谕CentesimusAnnus》”。

研讨会是圣座圣职部配合今年司铎年而召集的，于11日在罗马宗座拉特朗大学展开。为期两天的会议，讨论的正是教宗为司铎年所选的主题：“基督的忠诚，司铎的忠诚”。

这是教宗本笃十六世为司铎年闭幕于10月18日写给修生们信函中最透彻的段落之一。这封信函不仅没有回避，而且再一次触及司铎犯下性侵犯罪行的痛苦篇章，同时也强调司铎使命的崇高与纯洁。

值此紧急关头，圣座启动了「愿祢受赞颂行动平台」，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕问世五周年的特别纪念年结束之际，开启一段为期七年的旅程，邀请各地教区、堂区、教会团体、平信徒善会，以及医院、医疗中心、企业、

事实上，在平定公元71-72年的第一次犹太人起义，经罗马人的摧毁后，城堡的遗址就已消失。