认识天主是智慧的开端，也是我们获得新生的开始。我们教友现今所得到的这一切都是天主白白的恩宠，为此我们在外教人面前是没有什么可以夸耀的，在天主面前自然更是如此。

耿廷银老人看在眼里，记在心上，入院不久，他就开始修路。不到两个月，一条宽敞平坦的煤渣路就由他完成了。他也因此在众人心目中留下了“爱修路补路的耿大爷”的美名。最近，笔者特意拜访了他。

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

面对落榜，因没有耐力和信心，而自杀了；有些家庭不幸的男女，因痛苦和悔恨，没勇气去努力改善，找回初衷，而去寻求死亡来解脱；面对下岗失去了工作，有人觉得无法生活，从此堕落，对生活失去信心；经济竟争中生意亏本，就开始丧气懊恼

这一切，年轻的本堂王建坤神父看在眼里，急在心上，就是在2005年，王神父虽然没有足够的资金，但怀着对天主十分信赖，带领着全体教友开始了一场大规模的圣堂修复工程，教友们有钱的献钱，有粮的拿粮，会长们更是辛苦地献上了宝贵的时间和智慧

不知数过了几辆载人的车，终于，一辆车子停在了我的面前，我看也没看，一步跨了进去，甩出医院地址，就闭上眼睛，心里开始默默祈祷。到了，我睁开眼睛，下意识地看了看计价器，没有，仔细一看，根本就不是出租车！

本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。

信仰使一个民族从开始到现在，有几千年的历史，是民族的一个向往，一个民族的兴旺，一个民族生活的方式，这是在以色列看到的最真实的，是信仰所带给了这个民族的纯真追求。

基督徒应该顺从圣神；顺从圣神应当从顺从这位旅伴的规劝开始。教宗指明，为了做个顺从者，我们应该成为像小孩子那样的弱小者，也就是耶稣所说的在祂天父的国中最大的人。

圣神借着他们的祈祷做工，她开始悔改，在生活中不再去挑别人毛病，渐渐心胸也宽广了，不再闲言乱语，更不议论人了，常为他人祈祷。