她就是来自甘肃兰州的天主教修女徐菊花。麻风，曾是让人谈之色变，闻之心惊的疾病。旧时民谣描述麻风病人：“在生不合人群，死了不合鬼群，娘母不能相见，夫妻不能团圆。”

切尔尼枢机首先清楚地表示，教会在打击贩运人口现象方面最大的回应是天主教修女会国际网络“塔里塔古木”（TalithaKum）的努力。

宁夏教区全体神职人员、圣母会全体修女、各堂区会长及代表、教区各机构代表共158人参加会议。大会在神圣悦耳的“圣神请降临”的咏唱祈祷声中拉开帷幕，会场气氛庄重和谐。

2006年12月23日，忻州市若瑟爱民服务中心侯神父一行四人，带着慈善会的融融关爱，前往忻州市忻府区晚霞养老院看望了一位身患“类风湿性关节炎”，“糖尿病”并发全身多处感染的病人。

上海教区沈斌主教；上海市委统战部民族宗教工作处卫未；市民族和宗教事务局、各区民族宗教事务办公室及其他有关部门领导；上海天主教“三会一区”副秘书长以上领导班子成员、上海各区天主教爱国会主任、上海教区全体神父修女修士

同样在重灾区利比里亚染病，近日已回国的两位美国人，一位是国际宣教团体「SIM」传教士，另一位是为基督教福音派援助组织「撒玛利亚钱包」工作的医生。　　

当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。教宗说：今天的礼仪使人想起圣经中最感人的话之一。

撒罗满王所建的神殿，就是以香柏木做栋梁、做墙围，做祭坛。这种圣经作者经常提及的与神相关的树木，自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。

教宗於是特别提到10月1日这天是圣女耶稣婴孩德肋撒的纪念日，这位圣女是教会的圣师，与圣方济各沙勿略同为世界传教主保。这位圣女小德肋撒给我们指出最简单的成圣道路是满怀信心完全投靠天主的爱。

文件强调，为避免存在泛神论、自然宗教或虚无主义的误解，教会不允许将亡者的骨灰撒入空气、大地、水中或其它地方，也不允许将骨灰当作纪念物、首饰配件或其它物品。