教宗写到‘我梦想着一个「以传教为重的抉择」，亦即一股传教动力，足以转化一切，好使教会的习俗、风格、时期、行事历、语言和架构，都足以成为今日世界福传的管道，并不只是为了教会的自我保全’（同上，27）”。

“年轻的扫禄被描写成一个强硬的人物，不能容忍与自己想法不同的人，将自己的政治或宗教认同绝对化，把别人简化为应加以对抗的潜在敌人。

德多纳蒂斯枢机继续写到，“在这十月里，我们的主教教宗方济各邀请我们善度特别传教月，以新的激情重振生活和牧灵工作中的传教转变”。

为此，宗座科学院的目的之一，是要推动以科学途径解决问题的进程，触及不同团体，扩大所需的联盟，以应对流失和废弃粮食的挑战，为增进全球粮食安全提供建议。教宗方济各向来对这个挑战表达特殊的敏锐度。

这个国家兼具传统与创新，而且跟各国一样，必须以全球化的对策来应对这些全球化的挑战。当然，教宗将在这个国家特别谈论其它主题，包括：保护受造界、寻求和平，以及解除武装是和平的必要条件」。

日本将亚洲的思想和宗教融会贯通，以独特的身分形成一个文化」。大学是「培养未来领袖的主要场所，因此要以全面的知识和文化来启发教育机构的所有面向，使之愈加兼容并蓄，能创造机会并促进社会」。

福传者绝不避世隐居，因为上主热爱世界，甚至为世界献出生命，以拯救世界（参阅：若三16-17）。」此外，教宗鼓励众人不怕犯错或踏上新道路。

我们看到历史中的一些伟大工程，基督徒企图以武力、强大和征服来令人信服，但是，天国在卑微渺小中发芽，总是在生命的细小种子中成长。”

西斯汀圣堂以亚当受造为题的湿壁画（梵蒂冈新闻网）整部圣经，从《创世纪》到《默示录》都围绕著一个问题，即：人究竟是谁？《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」

拉吉神父现在进入名人堂，「以表彰他在教育和管理领域的杰出贡献和毕生所取得的成就」，并感谢他对印度的专业贡献。拉吉神父是首位获得该奖项的印度人。