有一次我在一堂口还听到让人哭笑不得的《阿肋路亚》，这首歌竟然是用《敖包相会》改编的。

这位传教主保和教会圣师婴孩耶稣小德兰的父亲名叫卢多维克·马丁，母亲名叫玛利亚·齐利亚·盖兰。册封真福典礼由里修的皮坎主教主持，由圣座封圣部荣修部长何塞·萨莱瓦·马丁斯枢机宣布马丁夫妇为真福。

的确，圣经中也有一些对奉献牺牲的批评，这种批评通常来自先知们：“我所盼望的是忠信的爱，而不是牺牲”（欧6：6；参阅亚4：4－5，依1：11－17，咏51：16－17）。

起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟，但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”

在首次非洲大陆牧灵访问的第二天，教宗首先礼节性拜会了喀麦隆共和国总统保罗•比亚；然后接见了当地主教。教宗所到之处，都是载歌载舞的欢乐海洋。

信德网据天亚社讯天主教香港教区三位刚获委任的副主教说，他们希望加强本地教会的桥梁角色，促进普世教会和中国教会的交流与了解。

在欧瑟亚先知书，上主对他的人民说话，如同一个人对他的至爱说话：“看，我要诱导她，领她到旷野和她谈心。”然后，他接着说：“我要永远聘娶你，以……慈爱、怜悯聘娶你。”

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。

巴尔多禄茂宗徒是加利肋亚加纳地方的人，他的另一个名字叫做纳塔乃耳，意思是“天主所给的”。斐理伯宗徒告诉他找到了梅瑟在法律上所记载的和先知所预言的那一位，他就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。

朝圣的五人中，韩德文阿姨已近80岁，除陪她来的女儿李亚琴外，其余的3人也都在60岁以上，但人人都有一颗火热的心，个个精神抖擞，不大一会都上了山。