但基于牧者的职责，为顾全本地信友整体的益处、更为捍卫公教信仰与教义的正统性，经过恳切祈祷，根据《天主教法典》第386条之规定，我现正式要求：“任何团体与个人在没有征得教会当局核准认可的情况下，不得在本教区内举办以灵修或信仰培育为名的心理治疗

中元节时，许多道教宫观都要祈祷“风调雨顺、国泰民安”，举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、释、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历七月为“鬼月”。

其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。

新约圣经中几乎一半的内容都是保禄的书信。归于他名下的书信有十三封。针对当时教会团体的情况，他及时写信予以引导。据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。

队伍分三路纵队，堂管组成员、各圣经组长在前面，30多名小朋友在中间，男教友组在最后负责供应保障、安全措施。

比如母亲对孩子的爱，如果我们看到母亲对婴儿漠不关心，如果她忘记了给孩子喂奶、擦洗、温暖……她的爱决不会使我们相信是忠实的，在《圣经》中天主启示约纳先知到尼尼微城劝化的事迹就恰恰描述了因约纳缺乏爱的关心而遭到天主的责备

祂没有静坐在会堂里，只是学习聆听，只是享受服务，而是积极主动地参与宣读圣经。服务的习惯，首先是我们认识到天主对自己的召叫和派遣，其次是我们意识到自己有服务的能力，第三是我们看到了个人和团体的需要。

特别是翻译出版地方方言圣经、开展社会人文活动。总主教区现有145所小学校和幼儿园，26,000名学生；13所中学共有七到八千名学生。还有职业学校、四年前开学的天主教大学。

圣经中最有说服力的描述是‘慈善撒玛黎雅人’的比喻（路十25-37）。公告继续说：对锡克信徒来说，怜悯和无私服务也是一种最基本的观念。

杜神父也引用圣经章节结合教会当局的训导，让我们体认到贞洁、神贫、听命三愿是成为奉献者成圣的根本保证。进一步阐释了修道者应有的基本素养：如聆听、服从、缄默、祈祷、阅读和工作。