教宗说，“主教不是从集市上获得，而是基督拣选他们作为祂的宗徒的继承人，以及祂的羊群的牧人”。

今天，我们生活的地球出现前所未有的创伤，国家间的不公平，人类的相互勾心斗角，一系列的天灾人祸使越来越多的人对上主的平安感到困惑，但人们从长久的伤痛中屡次看到天主不断分施的救援，才明白平安不是一帆风顺大吉大利

教宗说，这两位年轻的女子、平信徒和度奉献生活的贞女，都是在她们生活时代教会和世界最悲惨的环境下精心修德，她们修德的场所不是在会院内。

谈到第一个要素，教宗指出，信仰不是一种泛泛的修行，信仰有具体的内容。教宗说：教会的牧人不该是随风飘荡的芦苇，勇敢无畏地反时下潮流更是牧人的一项任务。

“在这样的情况下，可能会出现这样的情况：强大或觉得更强的一方试图越过法律的规定，或对少数族群滥用职权，以所谓的力量法则来保护自己，而不是依赖法律的力量。”

你不是本地的教友吧？我们本堂神父每个主日都会提醒我们准备心灵以迎接救主的圣诞，这个就是将临期的有形标志之一——将临圈啊！我停下祈祷回答。

重要的是，这些小雕像和小屋不是在商店里买来的，而是一家人一起创作的。如果没有家人，也可以独自创作或与朋友一起合作”。方济各会会士组成的专门委员会，将对参赛作品进行评审并颁奖。

它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。

若没有信仰的历程，便不是教会”。

世界主教会议“不是终点，而是持续皈依的进程”。教宗最后再次引用女诗人德布雷尔的话，说：“只有一位圣神在所有地方嘘气。”（原载：梵蒂冈新闻网）