她守着五坪大的菜摊近50年，手上进出的是5元、10元的蝇头小利，这样刻苦积攒出她的个人慈善功业，多少不曾谋面的学子、贫困家庭因她而生命改变。

小朱：当时车很多，旁边就有一个爷爷骑了个三轮车，车上拉了一个很长的铁，一拐弯就听见‘刺啦’一声，我的车就被划了一道。

（雅加达讯）方济各会士艾迪•克里斯蒂扬托神父在日前出版的印度尼西亚教会历史新著中指出，认识和赞赏天主教会在印度尼西亚的历史有助于当今时代的教会发展建设，因为印尼教会历史的宝贵财富是照耀当今时代的光芒

二是当前新教区与老教区的划分多数都不一致。二者共同造成了这种跨省市以及省内教区之间的错综复杂的交叉现象。地下教会团体：保留老教区，拒绝新教区。

慢慢地她离开了教会，她说：这时我虽然认同我的基督徒身份，但不再去参加教会的礼仪，信仰热情也奄奄一息了。重燃心火1970年代，韦修女考上了台北的国立中兴大学的社工专业。

据悉，此专题展耗时近16个月，历经五次专家组论证，几经推敲，多易其稿，对北京天主教中国化的历史进程进行了系统梳理与全面总结，是首都天主教中国化成果宣传展示的重要平台，为已有的“北京经验”赋予了时代内涵与内生动力

当天下午，衡水教区南立车的几位女教友和景县善导圣母会的申艳霞修女，为这里的16位老人送去了新棉鞋和圣诞节的祝福。

1938年出版，记录上海淞沪抗战始末的《劫后的上海》这样描写当时租界内外两个世界：“一线之隔，一边是天堂，一边是地狱。地狱里面的人饥寒交迫，天天幻想着天堂。”

“信德”2015年2月15日刊登的一位老主教的忏悔一文，我被深深地吸引和震撼，感受颇深，启迪多多：它无疑对那些深陷世俗不良风气的教区及神长敲响了一记警钟，吹拂起一股节俭质朴的正气清风。

他们走进无人的房间，德国人请愤怒的留学生坐下，为他送上一杯茶水，然后从档案袋里抽出一张纸，放在他面前。留学生拿起看了看，是一份记录，记录他乘坐公共汽车曾经被抓住过3次逃票。