我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。教宗讲述说：1962年10月11日，我也在圣伯多禄广场上。

我也是第一次钓到这么大的鱼，妈妈一定很高兴。这里又没有人看到，就让我带回家去吧！父亲斩钉截铁地回答说：不可以因为没有人看到，就说要带回去。不要忘记，天主在看啊！他知道我们做了什么。

祭台上绘有圣经故事中著名的五饼二鱼，也是圣体圣事的象征。教堂的两侧是十四处苦路画像，和祭台背景画相同风格，也是东方岩彩画，都是由画家手绘而成。

乙：听下一题：鱼香禾苗壮，打一字。甲：哇！那么香呀！禾苗是绿色的，挺美呀！乙：猜着啦！是稣字。甲：听我的：兄长有神陪伴，不用申请，打一字。乙：（默想）啊！念祝。

比如我们读到主耶稣召叫伯多禄的时候，伯多禄看到主耶稣使整夜劳苦却毫无所获的渔夫们，一下子就捕获了满网的鱼时，不禁扑通一声跪下，说：我是个罪人。

事实上，五饼二鱼的神迹是天主赐给人类巨大恩典的标志，这恩典就是耶稣本身！教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。

但孩子们除了每周四可以吃一个热鸡蛋，偶尔可以吃到鱼（当捐赠者为我们提供更多食物）之外，孩子们只有在主日才能补充蛋白质。几天前，我的孩子们打电话给说要见我，我以为他们说的是期待已久的野餐。

教宗在信函中也对罗马教区展开的工作表示赞赏和感激，尤其是在这个有很多人寻求帮助的时刻，“五饼二鱼”看似不足于应付。

第二，感谢修院各部门，在西安疫情（封城）期间的辛勤付出及积极配合，使修院物资（生活）有保障，教学有序进展，同时也感谢西安鱼化街道办对修院的特别关照，派医务人员每天来修院为师生员工做核酸检测，派人来给修院送物资

其中有两节实践课：四旬期七苦山朝圣和五一板寺山朝圣。五一后，今年的慕道班宣告结束。小店堂口复活节弥撒圣祭在早上8：00和中午12：30，其中12：30的弥撒主要是针对在驻地上学的学生。